Category: Ilu

  • TĂ”eline puhkus troopikasaarel

    TEKST JA FOTOD MERIT RAJU

    Eelmisel talvel sai teoks ĂŒks aastatetaguseid unistusi – elada vĂ€ikeses kĂŒlakeses Tais Ko Pha-ngani saarel. Laadisime end kogu perega pĂ€ikesest, ĂŒlimaitsvast toidust, sĂŒdamlikust seltskonnast ning huvipakkuvatest sĂŒndmustest energiat tĂ€is, veetes viis nĂ€dalat ĂŒhtejutti Ă”ues.

    Veel pĂ€ev enne reisi olin ĂŒletöötanud, kurnatud ja eriti kurb oli, et mu kolmeaastane poeg, kes oli mĂ”ned kuud osaajaga lastehoius veetnud, igatses mind nii vĂ€ga, et viimasel tööpĂ€eval helistas ta mulle issi sĂŒlest tööle ja palus kohe koju tulla. Ta polnud isegi valmis telefonikĂ”net lĂ”petama, nii et kogu kontorist koju sĂ”itmise pool tundi veetsin lapsega FaceTime’i vahendusel oma tulekut ja teel nĂ€htut kirjeldades. Asi oli halb. Pinge oli suur. Ootused olid laes.

    Kuigi Ko Pha-nganile jĂ”udmiseks kulus 24 uneta tundi, oli see siiski vĂ”imalik ja talutav. Laps ei maganud selle aja jooksul kĂŒll rohkem kui 10–20 minutit, meie samamoodi, aga kohapeal jĂ€i aega kenasti taastuda.

    Sri Thanu kĂŒlakeses ja selle ĂŒmbruses liigub vĂ€ga sarnaste huvide ja vÀÀrtustega kogukond – see ĂŒhendab ja sĂ”prus tekib kergesti. Lugesin suure huviga kohalike ĂŒrituste kuulutusi: naiste trummikursus, teadlik kaisutus (conscious cuddling), teraapiline tants, Havai templimassaaĆŸ… Üle maailma tuntud Agama joogakooli lai valik sĂŒgavatest tantrateemadest tĂ€iesti tavapĂ€raste pĂ”hjalike joogakursusteni. Iga nurga peal pakutakse joogat, massaaĆŸi, EFTd, reikit, tĆĄakrate tasakaalustamist ja muid selliseid tegevusi. Suur osa saare elanikke ja kĂŒlalisi on vĂ€lismaalased, paljud neist osalevad kohaliku joogakeskuse kursustel. Tullakse ĂŒksi, kahekesi ja peredega, igas vanuses.

    Tai stiilis kodu

    Elasime ranna lĂ€hedal ĂŒhe Itaalia mustlanna hipikodus, see oli traditsiooniline Tai maja, kolmel imetillukesel (u 3 x 3 m) korrusel, kĂ”ikjal vĂ”imalikult palju avausi loomulikuks jahutavaks tuuletĂ”mbuseks. Traditsioonilised majad ongi seal vaiadel ja loomuliku Ă”hutusega. Aknaidki polnud ees, ainult sÀÀsevĂ”rgud.

    SeepÀrast oligi meil tore vÔimalus elada nii ööl kui pÀeval Ôues!

    Ette rutates mÀletan, et tagasi Eestis tundus köetud toaÔhk hingamiseks tÀiesti kÔlbmatu.

    Tai kodudes pole isegi seinu otseselt vaja, kui rÀÀstad piisavalt laiad ja sÀÀsevĂ”rgud seinte asemel. Kui vihma sajab tundide viisi, rullitakse lihtsalt kileseinad alla. Ärid ja kodud on Pha-nganil sageli samas majas: pĂ€eval on pereĂ€ri suured tĂ€navaÀÀrsed uksed lahti, ööseks peitutakse majasĂŒgavusse, ĂŒmber maja lokkavas aias kaagutavad kanad ja kasvab banaanivĂ”sa. Mööbliks on lamamistoolid ja vĂ”rkkiiged, toole eriti pole, istutakse maas.

    Paistab vĂ€lja ka budistlik taust – paljudel kodudel on aias vĂ€iketempel, mida igal hommikul vĂ€rskendamas kĂ€iakse. Igas kohvikus, poekeses, tualetis jm katuse all, nii-öelda siseruumis, oli kombeks jalanĂ”ud Ă€ra vĂ”tta. Harjusime sellega nii Ă€ra, et tagasiteel kĂŒsis laps isegi lennujaamas, kas papud tuleb Ă€ra vĂ”tta.

    Ko Pha-nganil me peaaegu ringi ei reisinud, elasime vĂ€ikesest kĂŒlast veidi vĂ€ljas ja see sobis mulle imehĂ€sti. Kookospalmid ĂŒmberringi pakkusid varju ja maitsvat kookosvett noorte pĂ€hklite seest. Öösiti kĂ€is metsas suur madin: iga loom, lind ja putukas andis oma parima, et lĂ€rmi teha. PĂ€ike tĂ”usis ja loojus kell kuus. Õhtupimeduses hakkasid kĂ”igepealt valjult krooksuma konnad ja siristama tsikaadid. Hommikupoole kĂ€ratsesid kĂ”iksugused linnud, ka kirevad naabruskonna kuked. Aga magada oli hea.

    Hommikuti Ă€rkasime ĂŒheksa paiku, sest siis lĂ€ks toas palavaks. Ja Ă”ues muidugi ka. Meri oli tasane ja soe, liiv pehme, kliima kuum ja niiske. Umbes 32 kraadi pĂ€eval ja 25 öösel. SeetĂ”ttu keha kogu aeg natuke leemendas – hea detox.

    Esimese nÀdala jooksul mÔtlesin, et talvine soojamaareis on nii vÀikesele lapsele ikka liiga suur kohanemine.

    Ta muutus sĂ”ltuvamaks ja virilamaks, ka tervis jukerdas esimestel pĂ€evadel: allergia, palavik, oksendamine. Hiljem tundus just mĂ”nus – ei mingeid talveriideid! Hommikul kuumuse peale Ă€rgates lĂ€ksime esimese asjana randa porgandpalja lapsega, nii nagu ta voodis maganud oli. Palava lĂ”unase aja olime varjus vĂ”i sĂ”itsime rolleriga, jahutav tuul silitamas, ning Ă”htuti nautisime veel kord merd ja kĂ€isime pĂ”nevates kohtades söömas, mis olid lapsele nagu etendused. Siiski jĂ€i ta minust harjumatult sĂ”ltuvaks ja vahel veel ka viimasel nĂ€dalal ei usaldanud ta, kui ma ĂŒksi WCsse tahtsin minna.

    Lihtne elu

    Sel saarel oli hea katsetada minimalistlikku eluviisi – kui vĂ€he lĂ€heb eluks vaja. Ja lĂ”unamaal muidugi lĂ€hebki vĂ€he vaja! Kui vaadata kasvĂ”i, millistest riietest selles kliimas piisab ja kuidas majad on ehitatud. Meie viienĂ€dalase reisi ajal kerkis nullist mitu ĂŒhepereelamut!

    Saarel oli ka hea katsetada nii-öelda laste moodi elamist – hetkes. Polnud kellaajalisi kokkuleppeid, lihtsalt, kui oli tunne, et nĂŒĂŒd on aeg, siis oligi. Niimoodi kulgedes sai iga kell minna rannarestorani, kus toit viis lausa keele alla. Ja kui teepeale jĂ€i nĂ€iteks saaki kugistav roheline madu vĂ”i pojaga tuhatjalgne vĂ”i puhastasid kohalikud naised rannal kaheksajalgu, oli aega seisatada ja vaadata.

    Olin vÀga rahul selles ilma kellaaegade peale tormamiseta maailmas,
    mis oli muidu mu igapÀev olnud.

    Ka arvutitööks jĂ€i mul aega nii palju kui vaja. See lihtsalt sobitus loomulikult muude tegevuste vahele. Mitte konkreetses kellaajavahemikus, vaid iga kord, kui laps leidis mingi pikema tegevuse ĂŒksi vĂ”i oma isaga. Samuti siis, kui laps meie Eesti eluga vĂ”rreldes suhteliselt vara magama lĂ€ks ja tavalise 11 tunni asemel 12 tundi magas. Nii et sain isegi mediteerida nii hommikul kui Ă”htul ja Tiibeti harjutusi teha. Eestis leidsin aega vaid ĂŒheks neist.

    Sellel reisil oli tagasi vaadates palju mĂ”jusid. Üks olulisem oli nĂ€iteks see, et sel talvel meie laps rohkem haigeks ei jÀÀnud, olles vahel lastehoiurĂŒhmas ainus laps – kĂ”ik ĂŒlejÀÀnud kodus haiged. Teine oluline mĂ”ju minu jaoks isiklikult oli see, et mu tervise- ja hingeasjad said igapĂ€evase taustamĂŒrata selgemaks. Olulisem tuli ilmsiks. Ja kolmandaks vabanes lĂ”dvestudes, lihtsaimast lihtsamat ja loomulikku elu elades (mida ma Tallinnas lihtsalt ei oska!) hulk inspiratsiooni, millest ammutan ideid, mĂ”tteid ja tegevust usutavasti veel vĂ€hemalt aastaks.

    Meditatiivsed kogemused

    Olime reisile tulnud detsembri keskel, mil Pha-nganil saarel oli veel vihmahooaeg. Oli pĂ€evi, mil peaaegu vahetpidamata vihma ladistas, nii et majast vĂ€lja ei saanudki. JĂ”uludele ei viidanud miski peale ĂŒhe hĂ”bedase karraga kaunistatud rolleri. Oli huvitav jĂ€lgida, milline on jĂ”ulude tegelik tĂ€hendus minu jaoks, kui konteksti, seda jĂ”ulutunnet ja lumeootust pole.

    Meie reisi sisse jĂ€i ka aastavahetus. See oli meie kĂŒlakeses Ă”ige vaikne: kogu ilutulestik lasti Ă”hku sĂŒdaööl ja muidu oli kĂ”ik vaikne ja rahulik. Olen viimastel aastatel pidanud aasta vahetumise hetke heaks mediteerimise ajaks. Kui tavaliselt olen seda teinud vaid mĂ”ned minutid, pĂŒĂŒdes mitte oma „veidrusega“ teistele silma jÀÀda, siis nĂŒĂŒd oli mul selleks aega tund (valvates samal ajal lapse und)! See oli ĂŒks minu ilusamaid aastavahetusi!

    Saarel elades mĂ€rkasin, et ĂŒks minu lemmik-joogamuusikuid, Snatam Kaur, muudkui kostab igast majast, bangalost ja joogatunnist. Ühel hommikul, kui olin lapse juba issiga Ă”ue saatnud, olin ise veel vĂ€sinud ja tahtsin magada, kuuldes aga, et naabrimees laulab Snatam Kauri muusika saatel mantraid, hakkasin justkui iseenesest samamoodi mediteerima, uni lĂ€ks meelest, tundus loomulik minna selle energiaga kaasa.

    Üks suurimaid elamusi minu jaoks oli merevees mediteerimine. Istusin meditatsiooniasendis merepĂ”hjas, rinnuni soojas vees, ja loksusin Ă”rnade lainetega kaasa, ise mantraid lauldes.

    Veel ĂŒks sĂŒgavalt meditatiivne kogemus oli lomi lomi massaaĆŸ massööri mereÀÀrses kodus, merelainete kohin taustaks.

    Tema naeratus, puudutus, kodu ja sĂŒdamlik olek laadisid tohutult!

    Leidsin ka imelise joogasaali ĂŒhe rannakohviku ja tervisekeskuse juurest. Seinteks vaid sÀÀsevĂ”rgud, katuseks palmioksad. Kaunis vaade merele. KĂ€isin seal unejoogas mĂ”nulemas.

    Unes vÔi ilmsi?

    Muidugi andis seal kaugel saarelgi endast mĂ€rku vĂ€ike maailm. Juhtusin kokku ĂŒhe Londoni tantra- ja tantsuĂ”petajaga, kellega olin tutvunud Haapsalus Joogafestivalil – tema soovitas meil minna kaunile mantrakontserdile Pyramidi joogakeskusesse.

    Mantrakontserdid toimusid igal pĂŒhapĂ€evaĂ”htul ja oma viimasel pĂŒhapĂ€eval olimegi valmis lapsega pimedas rolleriga sellele sĂŒndmusele sĂ”itma. Laps jĂ€i kĂŒll rollerimĂŒras ööund magama, aga mitmete teejuhatuse kĂŒsimiste peale Ă€rkas ta pikapeale ĂŒles.

    JÔudsime just alguseks, mis vÔis ka tÀhendada, et me ei mahu enam ruumi. Sealsed mantrakontserdid on erilised just selle vÀikese savist ehitatud sibulakujulise kÔlakoja tÔttu.

    Parkisime rolleri viimase sirge teelĂ”igu ÀÀrde ja hakkasime jĂ€rsust mĂ€est ĂŒles sammuma. JĂ”udsime salapĂ€rasesse tĂ”rvikutega valgustatud metsa, kus iga osaleja sai endale pĂ€rast annetuse karpi jĂ€tmist kaasa suitseva viiruki. KĂ”lakoda oli kaunistatud suurte mandalamustritega, need omakorda valgustatud sellise ööklubivalgustusega, mis paneb kĂ”ik valge eriliselt kiirgama. HÀÀlestav juhendatud meditatsioon oli just alanud. Hiilisime istuma ja nautisime Ă”hkkonda. Peagi sai hakata kaasa laulma ja tantsima – ĂŒks kaunimaid kogemusi selles erilises savist kĂ”lakojas.

    Mind ja last rÔÔmustas ka igapĂ€evane „loomateraapia“. SĂ”bralikud koerad ja kassid olid saarel vabapidamisel – rannas, kodu ĂŒmbruses, tĂ€navatel. Eriti armas oli, kui laps lihtsalt leidis kaks vĂ€rskelt munetud kanamuna ja vaimustus sellest rohkemgi kui mina. PĂ”nev oli olla pĂ€ris elevandiga silmitsi. KĂ”he. Kuigi nĂ€gin kĂŒll, et ta tegelikult lihtsalt otsis sĂ”bralikult kontakti oma londiga mĂ€ngeldes, aga tema suurus mĂ”jus mulle siiski hirmutavalt.

    Vihmaperioodi lĂ”pus niideti lÔÔskavas kuumuses mehekĂ”rgune hein trimmeritega maha, riisuti ja pĂ”letati. Koputati kookospĂ€hklid alla ja mĂŒĂŒdi Ă”li jaoks Bangkokki. PĂ”letati ka ebasobivad kookospĂ€hklid, sest muidu lĂ€hevad nad kergesti kasvama ja palmisalud muutuksid liiga tihedaks.

    IgapÀevasteks saatjateks olid elektri- ja wifikatkestused.
    Aga elu lÀks mÔnusalt edasi.

    Peaaegu arvutivaba elu oma lihtsuses ja tĂ€iuslikkuses mĂ”jus vĂ€ga rahustavalt ja tasakaalustavalt. Vahel tulin ma mĂ”ttele, et ehk vĂ”tan oma Eesti elu liiga tĂ”siselt. Alles tagasiteel, Hongkongis, kui lennujaamabussi tulid teiselt lennukilt saabunud talvejopedes inimesed, tĂ”sise ilme ja Ă€revate telefonikĂ”nedega, tuli minu reaalsustajule teine mÔÔde. Troopikasaarel tundus elu nii palju lihtsam. Selga oli vaja panna vaid ĂŒks Ă”huke kleit. Söögiks vaja koorida vaid kohalik magus puuvili.

    Kohtumised

    Üheks reisi kĂ”ige tĂ€helepanuvÀÀrsemaks oli kohtumine jaapanlase Kaziga. Kaz on vanem samuraipatsiga mees, kes on toiduvalmistamist Ă”ppinud oma vanaemalt ja kelle restoranis kĂ€ib igal Ă”htul vĂ€ikest viisi etendus.

    Ta demonstreerib hĂ€sti tagasihoidlikul, samas meelelahutuslikul ja ĂŒhtlasi vÀÀrikal moel oma kokakunsti. Efektsete ja vilunud liigutustega valmisid tema kĂ€te vahel kĂ”iksugused Jaapani hĂ”rgutised. Need ĂŒle leti andnud, jĂ€i ta iga uue maitse pakkumise jĂ€rel tĂ€helepanelikult sööjate ilmeid jĂ€lgima.

    Tal olevat olnud restoranikett Tokyos, aga sellist lihtsat, oma vanaema stiilis kokkamist saab ta oma sÔnul pakkuda vaid siin Pha-ngani saarel. See kirg jaapani toidukunsti vastu, see elukogenud ja vÀÀrikas hoiak, see lihtsuse eelistamine luksuslikule oligi see, mis tema juures vÔlus.

    Teine tore kohtumine oli Kazi abilisega, iiri noormehega, kes puhastas ĂŒlima pĂ”hjalikkusega Kazi vĂ€lirestorani pĂ”randat ja sillakest. Tunnustasin teda selle eest ja saime kĂ”hutĂ€ie naerda, kui ta ĂŒtles, et see polegi töö, vaid nagu meditatsioon ja samas joogapainutus, nĂ€idates, mis asendis ta silla alumisi ÀÀri puhastab, ning arvestades tema pĂ”hjalikkust ja seega aega, mis ta selles asendis veedab.

  • Eetiline moetööstus

    Eetiline moetööstus

    TEKST MARIE VINTER
    FOTOD ADIDAS, BOLT THREADS, MODERN MEADOW

    Alternatiivsete loodust sÀÀstvamate materjalide kasutuselevĂ”tt moetööstuses ei piirne enam vastutustundlike vĂ€ikestuudiote koputusega tarbimiskultuuri sĂŒdametunnistusele ega luksusbrĂ€ndide niĆĄitoodetega. Uute jĂ€tkusuutlike alternatiivide kaasamine nii suurte moemajade kui intiimsete butiikide loomingusse on saamas uueks tervitatavaks normaalsuseks.

    Sellist kĂ€itumist vĂ”ib ĂŒhest kĂŒljest vaadelda kui jĂ€tkuvat teadlikkuse tĂ”usu enda ja ĂŒmbritseva suhtes – mahedate valikute tegemine toidu ja kosmeetika puhul tundub meile juba mĂ”nda aega Ă”ige ja kasulik ning paistab, et osa tarbijatest on loogiliselt jĂ”udnud jĂ€rgmise kehalĂ€hedase kihi, rĂ”ivasteni.

    Teisalt nĂ€hakse eetilises moetööstuses vĂ”imalust kriitiliselt vastanduda ja vastata kiirmoele – masstootmine ja tarbijate impulsiivsed otsused on tekitanud olukorra, kus tekstiilitööstusest on saanud tööjĂ”udu ja loodusressursse ekspluateeriv ning Ă”litööstuse jĂ€rel teine pĂ”hjavett kĂ”ige enam kahjustav majandusharu.

    NĂ”udlus tekstiilide ja kiirmoe jĂ€rele kasvab aga endiselt ĂŒha jaburama tempoga, ĂŒletades arvatavalt aastaks 2050 praeguse tarbimise kolmekordselt.

    See tĂ€hendab aga loodusvarade vĂ”rdelist vĂ€henemist jÀÀtmete ja reostuse kasvuga ning teise ringi riiete annetustest pĂ”hjustatud majanduslikku segadust arenguriikides. Nendele tĂ”sistele andmetele helgemaks vastukaaluks nĂ€ib siiski kasvavat disainerite ja ostjate teadlikkus, vastutustunne ning soov olla positiivsete muutuste kandja. Seega, ressursside ĂŒmbermĂ”testamist defineerivad nii ĂŒha hoolsam tarbija kui ka moetööstuse enda initsiatiiv nĂ€ha uutes materjalides kasulikku vĂ”imalust eristumiseks ning klientide sĂŒdamete vĂ”itmiseks.

    KĂŒsitluste jĂ€rgi on sotsiaalselt panustavamad ja ökoloogilisemad ettevĂ”tted klientidele atraktiivsemad

    ja ka ĂŒldiselt parema mainega, mis annab positiivset tunnustust, et jĂ€tkusuutlikkus kui eluviis on lĂ”puks ometi vĂ€lja kasvamas lihtsameelsete puukallistajate kuvandist ja saamas moodsa inimese intellektuaalseks maailmavaateks.

    Uues inimesed-planeet-kasum-sĂŒsteemis (planet-people-profit) tasakaalukalt edasi minekuks ja innovatiivsete lahenduste leidmiseks ning propageerimiseks on algatatud mitmeid projekte, mis tĂ”otavad kiirmoetööstust tasapisi positiivselt ĂŒmber vormida. NĂ€iteks vĂ”ib tuua H&Mi kĂ€ima lĂŒkatud konkursi Global Change Award, mis peale rahalise auhinna kingib vĂ”itnud ideele aastase nĂ”ustamisprogrammi, et head ideed kĂ”ige efektiivsemalt reaalsuseks saaksid muutuda. (2016. aasta vĂ”itjate seas oli ka eestlanna Ann Runneli meeskonna idee tehastes ĂŒle jÀÀvate tekstiilijÀÀtmete taaskasutamiseks. Palju Ă”nne!) JÀÀb vaid loota, et brĂ€nd ka oma iga-nĂ€dal-uus-kollektsioon-strateegiat sama edumeelselt reformib.

    Muljetavaldav on ka eelmise aasta kevadel Miroslava Duma ellukutsutud, 50miljoni dollarise investeerimisportfelliga eksklusiivne platvorm Fashion TechLab, mis pĂŒhendub jĂ€tkusuutliku ja holistilise kĂ”rgmoe arendusele, edendamisele ja propageerimisele.

    JĂ€tkusuutlik mood on komplekssete sĂŒsteemide pundar,

    mis hĂ”lmab endas mitmekĂŒlgselt sotsiaalseid, looduslikke ja majanduslikke dimensioone ning kus ei olegi tihti ĂŒhte ja Ă”iget vastust. Kindlasti aitaks, kui me kĂ”ik otsustaksime ĂŒhel hetkel tarbimist radikaalselt vĂ€hendada ning rohkem riideid parandada ja taaskasutada. See paraku aga ei sobi vĂ€ga hĂ€sti kokku kapitalistliku ĂŒhiskonnakorralduse ega suure osa inimeste harjumustega.

    Laboris kasvavad materjalid

    Suured investeeringud sÀÀstlikumasse tööstusesse, mainekate esinejatega ringmoekonverentsid ja orgaaniliste materjalide messid annavad kahtlemata lootust uuele moeparadigmale, ent alternatiivseks vÔimaluseks on lÀheneda uuelt perspektiivilt, lausa molekulaarselt tasandilt, kaasates lahenduse otsimisse visionÀÀrid tehnoloogia ja teaduse tippkeskustest.

    Need inimesed tegelevad sellega, et oleks vĂ”imalik disainida algmaterjaliga, mis ei nĂ”ua tootmisprotsessideks palju energiat, ei tekita mĂŒrgiseid kĂ”rvalprodukte ega kuhju elutsĂŒkli lĂ”pus prĂŒgilatesse vĂ”i ookeanidesse, aga samas toidaks inimeste loomuomast edevust ja majandusmudelit.

    NĂ€iteks tekstiilitehnoloogide ĂŒheks suurimaks vĂ€ljakutseks on olnud siidi jĂ€rele tegemine ja sellest veel parema ning – mis pĂ”hiline – soodsama kiu loomine. Looduslik siidiusside siidikiud on suurepĂ€raste mitmekĂŒlgsete omadustega, aga samas keskkonnatingimustele kiiresti reageeriv ja Ă”rn materjal ning tootmisprotsessi keerukuse tĂ”ttu kallis. Tööstusrevolutsioon vĂ”imaldas kĂŒll naftal baseeruva kunstsiidi tootmist juba 19. sajandi lĂ”pus, kuid Ă”li kui ĂŒhest kĂŒljest taastumatu ressurss ja teisalt looduses mitte tĂ€ielikult lagunev aines on seadnud materjalile omad piirangud ning ihalus sama hea vĂ”i veel parema ja soodsa kunstsiidi jĂ€rele jĂ€tkub. Lisaks on Ă”lil baseeruvad kiud tekitanud oma mikroplastiga uue ohu loodusele.

    Novaatorlikke lahendusi leiab uute distsipliinide, nagu sĂŒnteetilise bioloogia, bioinseneriteaduse ja tehnoloogia kokkupuutepunktidest,

    vÔimaldades siidi laboris kasvatamist vÀga ökonoomsetes tingimustes, kasutades keskkonnale ohutut keemiat ja meetodeid.

    Laboris tehtava siidi eeskujuks on vÔetud aines, mida oma vÔrkude punumiseks toodavad Àmblikud. Loomulikul kujul leiduv Àmblikusiidikiud on tugevaim looduslik materjal, olles mitu korda vastupidavam nii terasest kui kevlarist, mis on seni tugevaimaks peetud inimese tehtud tekstiilkiud.

    Erinevalt siidiussidest pole vÔimalik Àmblikke
    nende kiskjaliku iseloomu tÔttu farmides kasvatada:

    Ă€mblikud sööksid tihedalt koos elades ĂŒksteist Ă€ra. SeetĂ”ttu on Ă€mblikusiidi ĂŒritatud laborites arendada juba peaaegu 30 aastat, esindades ka vastuolulist ja eetikapiire kompavat eksperimenti Ă€mblikugeenidega ristatud kitsedest, kelle lĂŒpstavast piimast oli vĂ”imalik eraldada siidi.

    NĂŒĂŒdne biotehnoloogia vĂ”imaldab aga palju puhtamat protsessi: geneetiliselt muundatud pĂ€rmseente abil luuake Ă€mblikusiidiga sarnanevaid siidivalke vee, suhkru ja pĂ€rmi abil. SeejĂ€rel kedratakse munavalget meenutav vedel valkkiududeks ja see omakorda kangaks. Tulemuseks on nii tootmisprotsessi mĂ”ttes kui ka lĂ”pptootena keskkonnasĂ”bralik kangas, mille lagunemise aega on vĂ”imalik kiu disainimise protsessis ette mÀÀrata, vĂ”imaldades luua riideid, mis lagunevad nĂ€iteks paari kuu vĂ”i saja aasta möödudes.

    Tarbijale huvitav lĂ€bimurre on toimunud aga paari viimase aasta jooksul, kus mitmed uuendusmeelsed brĂ€ndid on hakanud nĂ€gema sĂŒnteetilist Ă€mblikusiidi oma toodete tĂ”siseltvĂ”etava koostisosana.

    Aastal 2016 esitlesid Saksa biotehnoloogiaettevĂ”te AMSilk koostöös Adidasega esimesi sĂŒnteetilisest Ă€mblikusiidist 3D-prinditud tallaga jalatseid ja Jaapani ettevĂ”te Spiber koostöös North Face’iga talvejopet.

    MĂ”lemad tooted, illustreerides kĂŒll eduka koostöö tulemust, on aga alles prototĂŒĂŒbid ja jÀÀvad hetkel tarbijale kĂ€ttesaamatuks.

    Esimese seeriatooteni onjÔudnud Californias tegutsev biotehnoloogiaettevÔte Bolt Threads,

    kelle biotoodetud Ă€mblikusiidist (Microsilkℱ) kootud lipse oli vĂ”imalik osta piiratud koguses 314 dollari eest. EttevĂ”tte suuremaks lĂ€bimurdeks kui eksklusiivne ja vĂ€ga kallis lipsuseeria vĂ”ib pidada koostööd vastutustundliku moedisaini hÀÀlekaima eestkostja Stella McCartneyga, kelle 2018. aasta kevadkollektsiooni juurde kuulusid juba sellest uuest kiust esemed.

    Kuigi tegemist on veel eksperimentaalsete tootmismahtudega ja pigem vĂ€ljavalitud turule mĂ”eldud materjaliga, on toimumas tekstiilitööstuse revolutsioon, mis kannab endas suurt vÀÀrtust nii materjali kui mĂ”ttelaadi muutusena. Intrigeeriva uudisena on teatanud Bolt Threads, et loodab Ă€mblikusiidist kangamĂŒĂŒmiseni jĂ”uda aasta-kahe pĂ€rast, mis tĂ€hendab, et materjal ei ole mĂ”eldud ainult suurte moemajade kĂ€sutusse, vaid demokratiseerub ning on varsti kĂ€ttesaadav ka tavatarbijale.

    Loomanaha asemel bionahk

    Teiseks suureks vĂ€ljakutseks moetööstusele on olnud kvaliteetse kunstnaha valmistamine. Praeguseks on selline materjal vĂ€lja töötatud New Yorgis asuvas, valdavalt doktorikraadiga disaineritest, teadlastest ja inseneridest koosnevas laboris Modern Meadow. Sarnaselt ĂŒlalkirjeldatud siidivalkude taastootmisega, „pruulib“ettevĂ”te muudetud DNAga pĂ€rmseente abil maailma esimest bionahka, millel on loomanahaga vĂ”rdvÀÀrsed vĂ”i rohkemat vĂ”imaldavad omadused. Kuna selle uue materjali, Zoaℱ jaoks toodab kollageeni (valk, mida esineb nahas kĂ”ige enam) pĂ€rm, on tegemist tĂ€iesti rohelisel keemial pĂ”hineva tehnoloogiaga ja seda on vĂ”imalik valmistada loomadest sĂ”ltumatult.

    Ka Zoa on eelnevalt programmeeritavate omadustega, vormi valatav ja vastab konkreetse tarbija nÔudmistele, soovidele ja vajadustele. EttevÔte tegeleb hetkel intensiivse arendustegevusega ning lÀhiajal lubanud avalikustada ka erinevate aksessuaaribrÀndidega sÔlmitud koostööprojektide tulemused.

    Kui 20. sajand keskendus Ă”list materjalide arendamisele, siis 21. sajand, kui oleme Ă”ppinud tundma geenide ehitust ja valkude kĂ€itumist ning arendanud vastavalt vĂ”imeka tehnoloogia, vormib uusi materjale looduses leiduvast mateeriast ja loodust ĂŒmber programmeerides. Alati jÀÀb kĂŒsimus, kuidas ja kas sellised muundatud ainekooslused ĂŒmbritseva keskkonnaga adapteeruvad ning kui kaugele vĂ”ib DNA modifikatsioonidega minna, aga nendele kĂŒsimustele saab vastata tulevikus, kui sellised materjalid meiega juba mĂ”nda aega kooseksisteerinud on.

  • #HINGELEPAIMATK: Eriilmeline Soomaa

    #HINGELEPAIMATK: Eriilmeline Soomaa

    TEKST JA FOTO KARL ADAMI

    Ei leidu Eestimaal just vĂ€ga palju paiku, mis mind igal korral suudaks nii ĂŒllatada, nagu seda on teinud Soomaa rahvuspark oma eriilmelise ja kohati suisa mĂŒstilise maastikuga.

    VĂ”iks arvata, et Soomaa pakub vaid ÀÀretuid soid kurbliku rĂŒĂŒdahĂ”ikega ning ĂŒle kruusateede vuhavat kevadist ĂŒleujutust, kuid nii ettearvatav see rahvuspark Ă”nneks pole.

    Eriliselt on meelde jÀÀnud Soomaal asuv TĂ”ramaa puisniit, mis on kaunis igal aastaajal. Eelmisel sĂŒgisel sattusin sellele hĂ€sti sĂ€ilinud puisniidule ĂŒhel udusel hommikul. Lisaks udule tervitas mind ka ĂŒleujutus, harva nĂ€htav udukaar ning sĂŒgisrĂŒĂŒ selga tĂ”mmanud puud, sealjuures vÀÀrikad tammed.

    TĂ”ramaa puisniit on viimasel ajal ĂŒks populaarsemaid paiku Soomaal. Seda pĂ”hjusega. Kui mujal paisuvad veevĂ€ljad vaid eriti pikaajaliste vihmade vĂ”i sulavete jĂ€rel, siis TĂ”ramaa puisniidul piisab vĂ€hemast, et puude vahel looklevast Halliste jĂ”est vesi ĂŒle kallaste pilduks. Kuna TĂ”ramaa puisniidul ka niidetakse, siis avalduvad ĂŒleujutused eriti efektselt: vesi ei pea pika rohu vahel peituma.

    Kuivema sĂŒgise korral on siiski olemas lĂ€bi puisniidu kulgev jĂ”gi, millel kanuuga kulgedes on end vĂ”imalik avastada otsekui teisest maailmast. Vaikus, kallastel tervitavad tammed, rasvatihaste uudishimu ja enne talve uinuvad rohupuhmad.

    Kui muidu tuleb elus ise edasi rĂŒhkida, siis Halliste jĂ”el vĂ”ib lasta end kanuus vooluga kaasa kanda. Need, kellele jĂ”el kanuutamine pole meeltmööda, vĂ”ivad lubada endale hommikukohvi ja -tee lĂ”kkekohas vĂ”i ronida sealsamas vaatetorni ning lasta end nii ĂŒmbritseval rahul edasi kanda.

    Kuidas alguspunkti jÔuda:

    Tallinna-PĂ€rnu-Tori suunalt tulles sĂ”ida Tori asulasse, keera rahvusparki suunavale VĂ”lli teele. Sealt edasi sĂ”ida 6 km mööda JĂ”esuu teed kuni JĂ”esuu asulani. Enne JĂ”esuu asulasse jĂ”udmist keera paremale KĂ”pu–JĂ”esuu maanteele. TĂ”ramaa puisniidu lĂ”kkekohani jÀÀb veel 14,4 kilomeetrit. JĂ”udes looduskeskusele suunava viidani, tuleb sĂ”ita veel 500 m, kust osutab viit 2,2 km pikkusele rajale, mis viib lĂ”kkekohani.

    Koordinaadid (alguspunkt):
    58°42’22.35”N 24°99’69.89”E – TĂ”ramaa puisniidu lĂ”kkekoht,
    Tipu kĂŒla, PĂ”hja-Sakala vald, Viljandimaa
    Pikkus ja kestus: Parasjagu nii pikk retk, kui soov on
    Raskusaste: VĂ€ga lihtne

  • Hetki lĂ€bi asjade. KĂŒlas Beatrice Fenicel

    Hetki lĂ€bi asjade. KĂŒlas Beatrice Fenicel

    TEKST ELINA NAAN
    FOTOD ED LABETSKI JA TRIIN MAASIK

    Kuidas leiavad erinevad esemed meie juurde tee ning miks on nad kodudes leidnud tĂ€htsa koha, loonud sideme vĂ”i silla emotsionaalse hetkega minevikust? Beatrice Fenice tunnistab, et kĂ”ik esemed tema kodus on tĂ€htsa looga, justkui osa temast endast, ning et on keeruline ja isegi pisut ebaĂ”iglane midagi kindlat esile tĂ”sta, ent ta proovis – jagame inspiratsiooniks mĂ”ned hetked lĂ€bi fotode.

    Autentne ja eksootiline

    Beatrice on moest lĂ€bi imbunud – tema Tallinn Fashion Weekil esitletud eksootiline kollektsioon „Road“ pĂ€lvis tĂ€helepanu autentsete kangastega maailma eri paigust.

    Kelmikas kunst

    Sergei Isupovi keraamika ja kunst on Beatrice jaoks erakordse tÀhtsusega. Tema keraamika on tuntud siin- ja sealpool ookeani ning kannab endas omapÀrast huumorit, mis Beatricet vÔlub.

    Keha kui kunstiteos

    Igal naisel on alastuse ja iseenda kehaga erilised lood. Beatrice ĂŒtleb, et tema jaoks on alastus tĂ€hendanud alati tööd. Sellel fotol on ta umbes 15-aastane.

    TĂŒkike kĂ”rbe

    Kaheksa aastat tagasi kÀis Beatrice vÔtetel Sahara kÔrbes. See jÀttis ta hinge kustumatu mulje. Tagasi Eestisse saabus ta kahe liitri liiva ja kividega, mida vaatab iga pÀev. Need justkui meenutavad, et miski pole igavene ja et oleme siin universumis nagu liivaterad.

    Jumalik nimi

    Dante „Jumalik komöödia“ on muude teoste hulgas eriti olulisel kohal, kuna ema pani Beatricele nime Alighieri armastatu jĂ€rgi. Nii et on loogiline, et siia koju on need raamatud jĂ”udnud lausa mitmes eri köites.

    Maagiline laud

    PĂ€rismaalastest indiaanlaste sĂŒmbolitega laud, mille on kĂ€sitsi maalinud Kathy Whitman ehk Elk Woman, hoiab kodus aukohta. Beatrice on indiaanilaagrites kĂ€inud pea kĂŒmme aastat, vĂ”tnud osa tseremooniatest ning avastanud nĂ”nda rohkem iseennast ja maailma oma ĂŒmber. Need maalingud sĂŒmboliseerivad omal moel eneseĂŒletamist ja tuletavad seda iga pĂ€ev meelde.

    Oaas hoovis

    Taimed, lilled ja hoov on Beatrice jaoks esikohal. Kevadel ootab ta pikisilmi, et saaks juba Ôues askeldada ja taimi istutada. Marokost pÀrit purskkaevul on hoovis oluline roll, vesi on elu ja hoiab kogu aia ilu voolamises.

  • SĂŒgise Hingele Pai on ilmunud!

    Oled sa valmis sĂ€ttima end sĂŒgisega harmooniasse? VĂ€rske Hingele Pai on nĂŒĂŒd postkastides ja lettidel ĂŒle Eesti – valmis olema sinu sĂŒgisene mĂ”tte- ja teekaaslane. Ikka 130 lk ja reklaamivaba, inspireeriv ja praktiline. Ja ilus. Nagu sinagi.

    Millest Hingele Pai sĂŒgisnumbris juttu on? MĂ”ned nopped:

    • Kaanepersoon armastatud nĂ€itleja ja laulja Saara Kadak jagab oma lugusid nĂ€itlejatöö ja vĂ€ikese lapse emaks olemise ĂŒhitamisega ning kergitab pisut loori oma vaadetelt sellele, mis tarbimismaailmas tegelikult toimub.
    • Rivo Sarapik kirjutab oma kogemusest, kuidas ta lasi lahti 16 aastat kestnud töösuhtest. Selle aja jooksul jĂ”uab töö kujuneda enamaks kui vaid amet – identiteet, sĂ”pruskond, maailmavaade ja ka vÀÀrtused.
    • Moetööstuse eetilised sammud – Ă€mblikusiid, laboris kasvatatud nahk ja veel pĂ”nevaid lahendusi!
    • Kust tulevad Ă”nnehormoonid ehk mida tasub teada meie aju toimimisest?
    • Emotsionaalne vĂ€givald paarisuhtes kui epideemia? Suhteterapeut Kadri Sakala vaade ja soovitused.
    • Teadlik nomaadielu – Katrin Haiba elab esimese poolaasta soojas Mehhikos purjetades ja teise poolaasta jahedas kliimas New Yorgis, naudib elu, teenib raha, planeerib ja kulgeb. Kuidas see on vĂ”imalik?
    • Sumedatesse sĂŒgisĂ”htutesse teeb oma muusikavaliku muusik Andres KĂ”pper
    • Fotograaf ja ajakirjanik Silvia PĂ€rmanni mĂ”tlemapanev fotolugu Abhaasiast. Kas meil riigina oleks vĂ”inud samamoodi minna?
    • 4 toitvat teraviljarooga Marika Blossfeldtilt
    • Merit Raju viis nĂ€dalat Tais Koh Phanganil koos kolmeaastase pojaga
    • MĂ”nus matkasoovitus loodusfotograaf Karl Adamilt
    • Justin Petrone kolumn & Beatrice Fenice kodu erilised detailid
      + palju muud huvitavat 130 reklaamivabal lehekĂŒljel

    Hingele Pais sĂŒĂŒvime loomulikesse elamise viisidesse elu kĂ”ikides valdkondades ning anname vĂ€lja vĂ€rkse mahuka vĂ€ljaande igal aastaajal. KĂ€sitleme elulisi teemasid, pakume lahendusi elu tĂ”elistelt olulistele kĂŒsimustele ning teeme hingele pai Eesti loovate hingede loomingu ja praktiliste soovitustega, tuues sinu koju meelerahuteadmisiinspiratsiooni ja naudinguid elu ehedatest asjadest.

    • Teemad ajakirjas: meelerahu, tervis, ilu, kodu, suhted, lapsed, loodus, eneseteostus.
    • 100% originaallooming
    • 130 lehekĂŒlge puhast sisu – teadlikust ja loomulikust eluviisist lihtsa ning kauni vormiga
    • Seda kĂ”ike reklaamivabalt (kindlasti asjakohaste tarbimissoovitustega, aga sĂ”ltumatult).
    • Astume kaante vahelt ka pĂ€ris ellu, seda nii kaasaegsete interaktiivsete osade kui kogukonnaĂŒritustega
    • Hingele Pai ilmub korra igal aastaajal alates 1. mĂ€rtsist 2017.
  • Heli ja keskkonna lummav kooslus – Kalana Saund 2018

    Heli ja keskkonna lummav kooslus – Kalana Saund 2018

    KĂ€ia 3 korda pĂ€evas 25-kraadises merevees, vaadata pĂ€eval ereda pĂ€ikese sĂ€delust ja öösel tĂ€iskuuteed mereveel, siis jĂ€rgmisel Ă”htul verekuud ja kuuvarjutust. Seda kĂ”ike ĂŒmbritsemas vĂ”rratu Ă”hkkond ja saatmas Kalana Saundi huvitavad rĂŒtmid ja kĂ”lad.

    Reede hommik vastu laupĂ€eva: erepunane pĂ€ikesekera on just tĂ”usnud metsapiiri vahelt. Kunstnik Kris Lemsalu telgi (telgi nimi Fliis Lemsalu vÀÀrib eraldi Ă€ramĂ€rkimist!) ees tantsib ennastunustavalt umbes kolmkĂŒmmend inimest. MĂ”ned kĂ€ivad ujumas, mĂ”ned istuvad, lihtsalt naudivad elu ja olemist. Õhkkond on vaba ja sundimatu, muusika seinast seina.

    PĂŒhapĂ€ev, festivali jĂ€relpidu imekaunil Tohvri rannal. PĂ€ike paistab ja ambient paitab kĂ”rva. Õige pea tĂ”useb aga tumesinine pilvemassiiv, kĂ”ik liiguvad, algab meeletu torm: vihma sajab diagonaalis, mere ja maa piiri pole enam nĂ€ha, kadakad on vastu maad.

    JĂ€relpidu jĂ€tkub Suurbritanniast pĂ€rit Tapes’i live-ambient’iga kohaliku puhkekĂŒla klaasist paviljonis. Ühel pool on pĂ”uavĂ€lgu moodustatud Ă€mblikuvĂ”rgud, teisel pool helendab loojang. Rahulikud helijoad pĂ€rast tormi.

    Ja siis muidugi tume, puiduhĂ”ngune paadikuur, kus sai mitme pĂ€eva jooksul kuulata eri ĆŸanris suurepĂ€raseid etteasteid ning mis toetas iseĂ€ranis hĂ€sti veidi jĂ”ulisema ja sĂŒgavama kĂ”laga sette ja live-esinemisi.

    Harva kÔlavad muusika ja keskkond nii sujuvalt kokku kui tÀnavusel Kalana saundil.

    JĂ€rgnevalt peatun mĂ”nedel rohkem meelde ja kĂ”rva jÀÀnud artistidel. Festivali ĂŒks oodatumaid artiste, Suurbritanniast pĂ€rit Lone’i etteaste oli kindlasti ĂŒks festivali kĂ”rghetki. TĂ€iesti ennastunustavalt tantsiv publik, soe ja ilusate harmooniatega pikitud tantsumuusika – kĂ”ik see kokku tĂ”i paadikuuri katuse alla plahvatusliku energia ja tĂ€nulikud naeratused.

    Lu:k ehk Eestis 90. aastatel alustanud ja muusikamaastikul tugevalt kanda kinnitanud jungle’i-legend mĂ€ngis veidi enne kuldse loojangutunni saabumist oma tuntumaid ja vĂ€hem tuntud lugusid. Lu:ki 90ndatel sĂŒndinud “Lovin U” ja “La:v” on kohalikel pidudel viimastel aastatel ĂŒha enam kĂ”lanud ja alati mĂ”nusat, helget, sooja energiat tekitavad palad. Kuulda neid lugusid live’is suvesoojuses on aga midagi muud. Kel vĂ”imalik, soovitan soojalt Lu:ki live’i kĂŒlastada.

    Kitchen brothers oli minu jaoks selleaastase festivali suuremaid ĂŒllatajaid. Olgugi et ma igapĂ€evaselt dnb’d ja jungle’it ei kuula, oli nende meloodiliselt pehme ja sume helikeel vĂ€ga nauditav ja kaasahaarav, pehmem ja voolavam nende ĆŸanrite tavapĂ€rase kĂ”laga vĂ”rreldes. Teisel Ă”htul esinenud Kitchen Brothers kooseisus Kadajane ja Kuup tĂ”estasid, et lisaks house’i- ja technoartistidele on Eestis ka vĂ€ga tasemel uue laine jungle-artiste. SuurepĂ€rane poolöine ja jĂ€rjest hoogu kasvatav tantsumuusika.

    TavapĂ€raselt viiulil ja vokaaliga pĂ€rimusmuusikast inspireeritud eksperimentaalmuusikat esitav Maarja Nuut astus mustrist vĂ€lja ning tegi oma elu esimese avaliku DJ-seti, mĂ€ngides peamiselt techno-palu. Sedalaadi ĆŸanrist ja harjumuspĂ€rasest vĂ€lja astuvaid esinemisi vĂ”iks festivalidel-pidudel teha julgeminigi! On ju palju neid muusikuid, kes ise kuulavad vĂ€ga erinevaid ja sageli omaenda muusikast eemale jÀÀvaid ĆŸanre.

    Cubus Larviku ehk Karl Saksa ja Hendrik KaljujĂ€rve eksperimentaalsemad helimaastikud sobisid nagu valatult hĂ€marasse paadikuuri. Vaheldumisi voogav ja jĂ”uline elektroonika pakkus lisaks helilisele lausa ruumilist elamust, mida vĂ”imendas hĂ€sti valitud valguslahendus. Cubus Larviku muusikas on mahtu ja sisu, see paneb peatuma ja sĂŒvenema, sellest ei saa ka festivalisaginas lihtsalt mööda libiseda.

    Rain Tolgi ja Ivar Murdi set oli ajastatud ideaalselt teise pĂ€eva lĂ”unasse, mil keha oli veel eelmise öö tantsust raske ja nii vĂ”is pĂ”hupallidel ambient’i saatel silmad kinni pikutada vĂ”i pilvi vaadelda.

    Neuronphase’i vĂ€ga hea set lĂ€ks aga kellaaja tĂ”ttu paraku tĂŒhjale saalile. Raul Saaremetsa Burial-i tribuut sobitus hĂ€sti Ă”htuse atmosfÀÀriga ja vĂ”imaldas korraks tumedamatesse helimaastikesse sukelduda ning Ă”ues intensiivsematest artistidest pausi vĂ”tta.

    Club Felicity laupĂ€eva ööl ja hommikul muulilaval demonstreeris eelkĂ”ige noori elektroonilise muusika talente, kes alles hakkavad kohalikku skeenet kujundama. Eelnevate aastatega vĂ”rreldes pigem live’ide kui DJ-set’ide kasuks tehtud valik lĂ”i olukorra, kus festivalil kĂ”lanud muusika enam mĂ”jule pÀÀses. Live’i puhul lĂ€heb energiast enam tĂ€helepanu konkreetse artisti kĂ”lapildile ja isikupĂ€rale ning publikki keskendub rohkem kuulamisele kui tantsimisele, vestlemisele vĂ”i vĂ€gijoogi rĂŒĂŒpamisele.

    Festival ei olnud seekord nii kontsentreeritud kui eelmistel kordadel. Muidugi oli ka rohkem lavasid ja artiste, kuid publiku mÔttes hajus olukord ja energia veidi laiali, seda eriti hommikupoole, kui paljud magasid. Boonuseks oli aga see, et nii sai igal hetkel suurema rahvasumma seest vaiksemale poolsaarele jalutada ja seal kahe telgi vahel valides muusika kuulamise ja tantsimise vahepeal pÔhupallidel vedeleda vÔi valgustatud vanal laevakerel turnida.

    Hea ongi tĂ”deda, et kĂ”igi kolme toimunud Kalana Saundi valguses jĂ€tavad korraldajad endiselt muusikale ja publikule piisavalt ruumi. Pean silmas nii fĂŒĂŒsilist kui vaimset: lavad on teineteisest piisavalt kaugel, et jalutuskĂ€igu jooksul ĂŒhelt ĆŸanrilt teisele ĂŒmber lĂŒlituda, pĂ€evasel ajal on aega, et end ujudes vĂ”i ĂŒmbrust uudistades laadida, pelgamata, et midagi olulist kuulmata jÀÀb ning festivaliala ei ole puupĂŒsti inimesi tĂ€is. On ruumi, et hingata, niisama oleskleda ja muusikat nautida.

    TĂ€nuvÀÀrt on festivali pĂŒĂŒe vĂ€hendada prĂŒgi hulka, kasutades panditopside sĂŒsteemi ning prĂŒgi sorteerimist, seda eriti arvestades jĂ€rjest sĂŒvenevat kliima- ja ökokriisi. Loodan, et see nĂ€itab eeskuju ka teistele suurĂŒritustele.

    Kalana Saund tundub olevat pigem teadlikuma publiku pĂ€rusmaa: inimesed, kes sinna jĂ”uavad on avatud meelega, valmis laskma end ĂŒllatada ka artistidel, kellest midagi kuulnud pole. Ning muusikamaitse vĂ”ngub seal intellektuaalse elektroonilise-eksperimentaalse-house’i-techno vahepeal. AtmosfÀÀr on meeldiv, inimesed sĂ”bralikud ja ĂŒksteist austavad, samas valmis iga kell varahommikul jalad valusaks tantsima.

    Kalana Saund on endiselt kodumaa hubasemaid ja inimsĂ”bralikumaid festivale. Ole sa ĂŒkskĂ”ik millise vĂ€limuse, orientatsiooni ja ensemÀÀratlusega – kĂ”ik mahuvad Ă€ra, kĂ”ik on vĂ”rdsed ja iga elektroonilise muusika ĆŸanri austaja leiab oma.

    Elu on elamiseks ja nautimiseks.

    JĂ€llekuulmiseni jĂ€rgmisel suvel seal kusagil LÀÀnemere kĂŒlje all.

  • Intsikurmu – tagasi juurte juurde?

    Intsikurmu – tagasi juurte juurde?

    TĂ€navune, kuuendat korda toimunud Intsikurmu festival oli kahtlemata kĂŒlaliste arvu ja festivali mahu poolest senistest suurim. Sellest andsid tunnistust toidutĂ€naval tunglevad inimesed, vĂ€ljamĂŒĂŒdud telkla ning ĂŒldine melu ja detsibellide tase.

    Esimestele toimumisaastatel vĂ€ga boheemlasliku Ă”hkkonna, intiimsuse ja looduskauni toimumispaigaga festival on liikunud ĂŒha laiema publiku kaasamise suunas ning sellest johtuvalt on festivali vĂ”rreldud Positivusega. TĂ”epoolest, telklas end ĂŒle piiri joonud alaealised ja/vĂ”i napilt tĂ€isealised noored vĂ”i artistide valik pĂ”himĂ”ttega „midagi kĂ”igile“ vĂ”ib viia mĂ”tted liig suureks paisunud ja kommertsialiseerunud festivali edasisele arengule.

    KĂŒll aga on Intsikurmu paljuski arenenud. NĂ€iteks on kĂ”vasti paranenud toitlustus: sel korral oli lisaks tavapĂ€rasele tĂ€navatoidule, paarile Ă”uerestoranile ja kohalike kaasamisele (legendaarsed kohalike prouade kaneelisaiad!) kohal mitmed veganveokid, samuti sai kvaliteetset kohvi sel aastal Ă”ige mitmest mĂŒĂŒgipunktist. Ka alkoholi mĂŒĂŒk oli lĂ€bimĂ”eldud ja maitsekas, seda enam et keskkonnasÀÀstlikkust silmas pidades on kasutusel panditopsid ja prĂŒgisorteerimine.

    KĂ”ige suurem kiitus lĂ€heb aga kindlasti festivaliala kujundusele: varemgi loodusega sobituvaid dekoratsioone katsetanud Intsikurmul nĂ€gi sel aastal mitmeid kauneid valguskunstnik Oliver Kulpsoo valgusinstallatsioone, suurepĂ€raselt metsa sisse sobituvad disainriiuleid ja raamatuid, kangast ja muudest materjalidest tehtud unenĂ€opĂŒĂŒdjaid, pĂ”iminguid ja muid kaunistusi. KĂ”ige enam torkasid silma aga BMW-installatsioon ĂŒhes populaarse söögikoha Noodle box lavaga ning Lastekurmu – haldjamaailma ja retrolikku mĂ€ngutuba meenutav suur lasteala, kus sai nii hiiglaslikul vĂ”rkkiigel hĂŒpata ja padjasĂ”da mĂ€ngida, trĂŒkimasinal trĂŒkkimist proovida kui ka puude kĂŒlge kinnitatud traadiga telefonidest sĂ”brale vĂ”i emale-isale helistada. VĂ€ga sĂŒmpaatselt mĂ”jus Eesti Pagulasabi Keskuse kaasamine lastealal: nii said lapsed ja teisedki kĂŒlalised kuulda ja nĂ€ha oma rahvuslikke trummirĂŒtme, laule ja tantse esitavaid inimesi. Hea nĂ€ide kultuurilisest lĂ”imumisest meie oma vĂ€ikses Eestis!

    Festivalil ĂŒllatasid enim andekas soome jazz-muusik, multiinstrumentalist Jimi Tenor ning taanist pĂ€rit rĂ€ppar ja hip-hop artist Suff Daddy, kes esines nime all Suff Daddy & The Lunchbirds, kaasates ka trummari ja kitarristi. MĂ”lema jazzilikud meloodiad, mis pĂ”imusid elektroonikaga ja vokaaliga tĂ”id endaga kaasa suviselt sooja tunnetuse ja panid tantsima ka need, kelle jaoks artistid tundmatud olid. Antoxa MC on Venemaal juba vĂ€ga tuntud kuju, Eestis esines ta sel suvel ka MĂ€gede HÀÀlel ning on meelde jÀÀnud multitalendina, kelle rĂ€pp vaheldub tĂ€navatantsu, kĂ€telseisude ja funk’ilike trompetisoolodega. 28-aastase artisti live’id on kaasahaaravad ja mĂ”juvad sĂŒmpaatselt, kĂ”netades eelkĂ”ige nooremat publikuosa.

    Lavashow poolest oli kĂ”igist peajagu ĂŒle Big Freedia, artist, kes on kaasa teinud BeyoncĂ© ja teiste sama kraadiga kuulsuste albumitel ja keda hiljuti sai nĂ€ha Drake’i uues videos. Esimesel 15 minutil lugesin kokku umbes seitse eesti meest, kel oli lihtsalt ĂŒllatusest suu lahti jÀÀnud. Sellist show’d, kus taustatantsijad tĂ€ie hooga igas asendis twerk’iks, ĂŒks neist meesterahvas, ei ole kodumaal veel kĂŒll nĂ€htud. Lisaks juusteviskamised, saltod, spagaadid – tantsijate tehniline vĂ”imekus oli maailmatasemel.

    Usun, et selline show mĂ”jus vĂ€rskendavana, eriti kasvava konservatiivsuse ja sildistavate hoiakute ja arvamusavalduste valguses. Eriti Ă€ge oli hetk, kui paluti lavale mĂ”ned publikuliikmed – see attitude ja hoog, mis meie oma inimestel sees peitus, oli lihtsalt vĂ”rratu – poleks oodanud, et kaks noormeest ka reaalselt twerk’ida oskavad. LĂ”puks aplodeeris ja vilistas kogu Intsikurmu metsapark – end ka Queen Diva’ks nimetav Big Freedia oli isegi ĂŒllatunud ja kuulutas ka pĂ€rast sptsiaalmeedias, et just Eesti publik andis talle Euroopa tuuril kĂ”ige soojema vastuvĂ”tu ja oli kĂ”ige elavam.

    Üsna erilise elamuse pakkus ka USA-st pĂ€rit laulja, Conner Youngblood’i etteaste. Paraku oli aga tema esinemisel heli paigast ning vokaal tĂ€iesti tuhmunud – loodan, et jĂ€rgmisel festivalil selliseid probleeme ette ei tule, kuna akustiliste lugudega artistid on helireĆŸii osas eriti tundlikud ning kogu nende kava vĂ”ib selletĂ”ttu paista kĂ”vasti magedam ka vĂ€ga vilunud ja andekate muusikute puhul.

    Usun, et selline show mĂ”jus vĂ€rskendavana, eriti kasvava konservatiivsuse ja sildistavate hoiakute ja arvamusavalduste valguses. Eriti Ă€ge oli hetk, kui paluti lavale mĂ”ned publikuliikmed – see attitude ja hoog, mis meie oma inimestel sees peitus, oli lihtsalt vĂ”rratu – poleks oodanud, et kaks noormeest ka reaalselt twerk’ida oskavad. LĂ”puks aplodeeris ja vilistas kogu Intsikurmu metsapark – end ka Queen Diva’ks nimetav Big Freedia oli isegi ĂŒllatunud ja kuulutas ka pĂ€rast sptsiaalmeedias, et just Eesti publik andis talle Euroopa tuuril kĂ”ige soojema vastuvĂ”tu ja oli kĂ”ige elavam.

    Üsna erilise elamuse pakkus ka USA-st pĂ€rit laulja, Conner Youngblood’i etteaste. Paraku oli aga tema esinemisel heli paigast ning vokaal tĂ€iesti tuhmunud – loodan, et jĂ€rgmisel festivalil selliseid probleeme ette ei tule, kuna akustiliste lugudega artistid on helireĆŸii osas eriti tundlikud ning kogu nende kava vĂ”ib selletĂ”ttu paista kĂ”vasti magedam ka vĂ€ga vilunud ja andekate muusikute puhul.

    VĂ€ga paljusid instrumente valdav Youngblood meenutab oma helikeele poolest mingitel hetkedel Bon Iveri, teisal jĂ€lle Sufjan Stevensit, kuid teda eristabki neist just niivĂ”rd paljude instrumentide valdamine ja paigatunnetus. Nimelt on ta Ă€sjailmunud esimesel albumil kĂ”ik lood seotud tema reisidega ja kĂŒlastatud paikadega: plaadilt leiab nĂ€iteks lood pealkirjaga „Stockholm“ ja „Birds of Finland“. Soovitan tema rahulikku albumit kuulata ka neil, kes huvituvad indie-folgist ning kes festivalile sel korral ei jĂ”udnud.

    Omamaistest artistidest sobisid kĂ”ik metsaparki nagu valatult. IseĂ€ranis jĂ€id meelde Levski Oru laval ning Chalice Metsalaval ĂŒhes Olavi Ruitlasega. Meisterjaan tĂ”estas lava ette kogunenud noorte andunud pilkude ja hĂŒĂŒete jĂ€rgi, et parmupill tĂ€napĂ€evases töötluses on populaarne ka pealekasvavas muusikahuviliste pĂ”lvkonnas.

    Festivalile punkti pannud Lexsoul Dancemachine tĂ”estas, et kuulub suurele lavale, suutes oma energia, rĂŒtmi (kiitused löökpillimĂ€ngijatele) ja ĂŒlevoolavusega tĂ€ita kogu lava ning viia tuju lakke. Kui varasemad Lexsoul Dancemachine’i kontserdid on demonstreerinud, et kodumaal on vĂ”imalik teha kaasahaaravat ja Ă”iget funk’i, siis see kontsert oli tase omaette.

    Robert Linna, kes juba Elephants from Neptune’i vokalistina on end karismaatilise lauljana tĂ”estanud, on Lexsoul Dancemachine’is oma niĆĄĆĄi laiendanud ja paistab silma erilise artistlikkusega, samas nĂ€idates ka oma lauljaampluaad ja vokaalset vĂ”imekust. KlahvpillimĂ€ngija Joonas Mattias Sarapuu oli tĂ€is nakatavat energiat ja tema crowdsurfing hiiglasliku flamingoga on vaatepilt, mis festivali lĂ”puna tĂ”epoolest mĂ€llu sööbis. VÀÀriline ja lĂ”bus punkt mĂ”nusale nĂ€dalavahetusele.

    Intsikurmul muudab muusikaliste etteastete kogemise hĂ”lpsamaks see, et enamiku artistide esinemised ei kattu: nĂ”nda saab liikuda mugavalt ĂŒhelt alalt teisele ning ĂŒkski huvitav ja paeluv artist kuulamata ei jÀÀ. Samuti alustatakse laupĂ€eval programmiga ĂŒsna varakult, tĂ€nu millele ei veni live’id varahommikusse ning ka telklas hommikul Ă€rganud publik saab terve oma pĂ€eva sisustada. JÀÀb vaid loota, et lisaks festivaliala hubasusele ja laia ĆŸanrilise mitmekesisusega artistidele jÀÀb Intsikurmu oma liistude juurde ega kujune intiimsest, muusikale, loodusele ja kvaliteetsele söögile keskendunud metsafestivalist kommertslikuks massiĂŒrituseks. Lisaks muusikalile on ka festivali toimumispaik juba elamus omaette, eriti, kui see on kaunistatud ja hĂ€maruses paistab metsaveerelt loojangukarva taevas.

  • Kulgemised Joogafestivalil

    Kulgemised Joogafestivalil

    Iga Joogafestivali valmistame ette umbes aasta vĂ”i pisut enam. Kavas oli seekord 40 sĂŒndmust kahe pĂ€evaga. Seekordsel, jĂ€rjekorras juba seitsmendal festivalil saime tunda suve tĂ”elist leitsakut ja nĂ€puotsaga sooja vihma raskeid tilku, tantsisime end vĂ”hmale, joogatasime painduvaks, nautisime suvist Ă”hkkonda, sĂŒdamlikku seltskonda ja hĂ€id maitseid. Peakorraldajana on mul alati sĂŒdames soov, et kĂ”ik sujuks ja ma vĂ”in öelda, et seekord sujuski eriti mĂ”nusalt. Ja sisukalt ka.

    Tavaliselt on mul endal ĂŒsna vĂ€he vĂ”imalust Joogafestivalil osaleda, tĂ€nu erilisele korralduse sujumisele (aitĂ€h kĂ”igile meie tiimis, vabatahtlikele ja asjaoludele!) oli aga seekord pisut enam vĂ”imalust kaasa lĂŒĂŒa kui tavaliselt 😉 Kasutasin seda kaks korda ĂŒhel ja kaks teisel pĂ€eval (lisaks lihtsalt linnusehoovis vaibi nautimisele ja telefoni otsas vĂ”i telefonivalmis olemisele).

    Kuulasin oma viieaastase pojaga Polina TĆĄerkassova liigutavaid muinasjutte eksootiliste vanaaegsete instrumentide saatel ja elasin kaasa Jocke Salokorpi loengus “Toores autentsus kui vaimne praktika”. See teema lihtsalt nii kĂ”las minu mĂ”tteviisiga kaasa 🙂 Nautisin ka ekstaatilise tantsu etnorĂŒtme ja varahommikust detox pĂ€ikesetĂ”usujoogat. 

    Üks mĂ”nus kokkuvĂ”te on siin:

    Haapsalu iseenesest on suvistel pĂ€evadel ja Ă”htutel imearmas – nii kohvikud, rannapromenaad, puitmajakesed, viljapuuaiakesed, inimesed, kassid-koerad – kĂ”ik on lihtsalt nii chill et armu vĂ”i Ă€ra!

    Ja vaata, milline on Haapsalus ĂŒks suvine pĂŒhapĂ€eva hommik kell 5.30
    Pilti tehes olin teel pĂ€ikesetĂ”usujoogasse, puhanud ja vĂ€rske 🙂

    Joogafestival on alkoholivaba ja armas sĂŒndmus. Selle tundsid Ă€ra ka Haapsalu Piiskopilinnuse juhatajad ja lubavad meie festivali osalejatel esimesest festivalist saati (2012. a) linnuses ka telkida. Valge Daami akna kĂ”rval. MĂŒstiline!

    Joogafestivalil oli sel aastal 7 lava ja saali. Kuna aga merevesi oli 25 kraadi kanti, siis siin on Ôhtune hetk rannas:

  • AromaTouch tehnika

    AromaTouch tehnika

    Kui soovid, siis teen sulle Ă”lipai! AromaTouch tehnika on pehme ja Ă”rn, mille mĂ”ju vĂ”imendavad puhtad looduslikud eeterlikud Ă”lid. See tehnika on nagu keha silitamine eeterlike Ă”lidega, mida saab nautida ka lĂ”hnameele kaudu. Ja mis peamine – neil on palju hĂ€id mĂ”jusid!

    AromaTouch ehk LĂ”hnavPuudutus on tehnika, mille töötas vĂ€lja ameeriklane dr David K. Hill. Kasutan puhtaid, teraapilise toimega eeterlikke Ă”lisid. Eeterlike Ă”lide orgaanilised keemilised ĂŒhendid on 2 minutiga nahalt vereringes ning sisse hingates mĂ”jutavad aju emotsioonidekeskust paari sekundiga. SeepĂ€rast on nende kvaliteet ĂŒlioluline.

    AromaTouch tehnika toime on neljaastmeline (iga astme juures kasutan kaht eeterlikku Ôli):

    1.     MĂ”jub lÔÔgastavalt ja alandab stressitaset (lavendel ja Balance Ă”lisegu)

    2.     Toetab immuunsĂŒsteemi ja mĂ”jub antibakteriaalselt (teepuu ja On Guard Ă”lisegu)

    3.     Leevendab pĂ”letikulisi protsesse nĂ€rvides ja lihastes (Deep Blue ja AromaTouch Ă”lisegud)

    4.     Toob homöostaasi seisundisse – harmoonilisse tasakaalu, isetervenemise seisundisse (apelsin ja piparmĂŒnt)

    Kestus: 50 minutit

    Hind: 50 eurot.

    Ajad: kokkuleppel mÔned ajad teisip-laup minu kodus Pirital

    Registreerimine: merit@hingelepai.ee

    Mida oleks hea teada?

    ·      Kestus u 50 minutit, aga peaksid varuma 60-70 minutit kogu protsessi jaoks.

    ·      Kasutan puhtaid eeterlikke Ôlisid.

    ·      BaasĂ”lina kasutan lĂ”hnatut kookosĂ”li vĂ”i soovi korral seesamiĂ”li. Masseerin su selga ristluust kuni pealaeni ja jalataldu. Kohapeal on olemas duĆĄĆĄ, et saaksid vajadusel juukseid pesta – kukal kuni pealaeni saab natuke Ă”liseks.

    ·      AromaTouch tehnika sobib tervele inimesele optimaalselt kord kuus ja fĂŒĂŒsilise vĂ”i emotsionaalse tasakaalutuse korral kord nĂ€dalas.

    AromaTouch sertifikaadiga Merit Raju.